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以佛心做人

来源:普门品原文网作者:时间:2019-11-11 10:09:25
宋代有位女施主,无论其财富、地位、能力、权力还是漂亮的外表,都没人能比得上她,但是她却还是郁郁寡欢,一个朋友都没有。于是她就去请教妙观禅师,询问如何才能使自己具有魅力并赢得他人的喜爱。妙观禅师告诉她:“你能随时随地和各种人合作,并且有佛一样的胸怀,讲些佛话,听些佛音,做些佛事,用些佛心,那你就能成为你想要成为的人了。”女施主听后不解,问禅师:“佛话怎么讲呢?”妙观禅师回答:“佛话,就是说欢喜的话,

宋代有位女施主,无论其财富、地位、能力、权力还是漂亮的外表,都没人能比得上她,但是她却还是郁郁寡欢,一个朋友都没有。于是她就去请教妙观禅师,询问如何才能使自己具有魅力并赢得他人的喜爱。

妙观禅师告诉她:“你能随时随地和各种人合作,并且有佛一样的胸怀,讲些佛话,听些佛音,做些佛事,用些佛心,那你就能成为你想要成为的人了。”

女施主听后不解,问禅师:“佛话怎么讲呢?”

妙观禅师回答:“佛话,就是说欢喜的话,说真实的话,说谦虚的话,说利人的话。”

女施主又问:“请问佛音怎么听呢?”

妙观禅师回答:“佛音就是化一切音声为微妙法音,把辱骂的音声转为慈悲的音声,把毁谤的音声转为帮助的音声,哭声、闹声、粗声、丑声,你都能不介意,那就是佛音了。”

女施主再问:“那请问佛事又是什么事?”

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妙观禅师回答:“佛事就是布施的事,慈悲的事,服务的事,全乎佛法的事。”

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女施主更进一步问:“请问佛心又是什么心?”

妙观禅师回答:“佛心就是包容一切的心,普利一切的心。”

女施主听过之后,一改从前的骄气。在人前不再夸耀自己的财富,亦不自恃美丽而轻视别人,在待人接物上也谦逊有礼了,对其家人亲朋也能体恤关怀了,做事情也满怀爱惜之心,不久,她便得到了人们的好评,朋友也多了起来,她的生活也变得快乐了许多。

我很喜欢这个故事,喜欢故事中说到的“佛话、佛音、佛事、佛心”,不光是那位女施主依此四事做人取得成功,就是我们这些红尘众生,若能在现实社会中常说佛话,听佛音,做佛事,怀佛心,那么一定会拥有一个完满快乐的人生。

不是吗?说佛话,是要我们讲话要注意方式:不要在不高兴或者心情郁闷的时候出口伤人,失意的时候忍三分,得意的时候让三分,要以平和的语气,以谦逊的心态——须知即使是一丝微弱的灯光,却能为夜行的人带来行路的安全,而一句良言,就能为失望的人带来重生的希望。

听佛音,事实上我们大多数的人都喜欢听到别人恭维自己、夸奖自己、吹捧自己的话语,而对于批评、毁谤、辱骂的声音自然地排斥、不满和憎恨。这是很正常的一种心理反射,但是这恰恰不能让我们成功,因为,不能接受这些不悦耳的声音,我们也就不能接受挫折和考验,就不能改正自身的缺点,就不能增长成长的经验。

而做佛事,不光是要我们仅以钱财布施,还要以虔诚、真诚的心去做我们力所能及的善事,比如过马路时搀扶盲人,比如将一个迷路的孩子送回亲人身边,比如收养一条流浪狗,比如做一个志愿者为贫困山区的教育奉献自己的一份力,比如劝诫不良少年歧途回头重新做人……这样的事情就在我们的身边,时时刻刻都在发生着,只要我们自学自愿地伸出手,就一定能够做到。

当我们能够说佛话、听佛音、做佛事之后,我们自然而然就有了一颗佛心。便能够放下贡高和我慢,遇到不开心顺意的事情也不那么斤斤计较个人得失,会冷静下来寻找解决的方法,而不是怒形于色,把事情弄得更糟。我们若做到了凡事谨慎,凡物爱惜,就一定由此而能体谅他人的艰辛,并且宽容地对待那些曾经伤害了我们的人,清除心中的嗔怒和无明,唯有这样,我们才能看清生命的本质,心灵常觉满足,不再向外贪求。

其实以佛心做人,就是以善心、善行来增长我们的智慧,醒觉我们光明的自性。当我们的生命充满平静和安详之时,生活又怎么能够不诸行顺利,诸事圆满呢?(信息来源:摘自《人海灯》)

编辑:小月

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