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上座师父用洗脚盆接的水,倒到别的师父洗衣袍盆里,可不可以?

来源:普门品原文网作者:时间:2019-10-25 10:14:50
问题十六、上座师父用洗脚盆接的水,倒到别的师父洗衣袍盆里,可不可以?别的师父劝谏她,她还起念。真不知道劝谏得对还是不对?  首先,看到别的师父用洗脚盆接的水,倒别的师父盆里了。为什么她能倒?就是因为你能看到,她才倒。你要看不着,她不倒。她是为你那个分别心而做的,你要是没有分别心,她就不会那么做了。因为你分别心重,所以她才这么做的。你老以为是别人错了,实际上你不知道是你错了。所以说,你先检查你自己。

问题十六、上座师父用洗脚盆接的水,倒到别的师父洗衣袍盆里,可不可以?别的师父劝谏她,她还起念。真不知道劝谏得对还是不对?

  首先,看到别的师父用洗脚盆接的水,倒别的师父盆里了。为什么她能倒?就是因为你能看到,她才倒。你要看不着,她不倒。她是为你那个分别心而做的,你要是没有分别心,她就不会那么做了。因为你分别心重,所以她才这么做的。你老以为是别人错了,实际上你不知道是你错了。所以说,你先检查你自己。

  劝谏她对或不对呢?你认为“劝谏她”就是不对,你得劝谏你自己,应该谏自己呀。这个眼睛老往外观,这是她的洗脚盆,那是她的袍盆,这是她倒错了。这些毛病都出于你的眼里,和你的分别,所以说你劝谏他人,不劝谏自己,整个就是一种错误。所以说,只能是起烦恼。

  这种看法,应该马上掉过头来看,千万不要这么看。说:“万一我要不这么看,她还倒呢?”实际上你真不那么看,她真不能倒了。

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  我给大家讲个例子,有一回,那时候也刚信佛吧。在农村,晚上到这个修行的地方去,这个路程很远。我紧着走啊,步行,走得很累。后来我一想,最好能过来骑自行车的,载我一段,他主动载我一段过去有多好。正想着,真来个骑自行车的,过来了。快要到跟前的时候,想到我要为了坐车,我就舍掉了修行,怎么办呢?不能起心动念,赶紧摄心吧,别要求这些事了,载不载是小事,修行是大事。这时候就摄心不动念。

  这个人呢,走到我跟前的时候,他像没看着我似的,就过去了。走了不远以后,他回头又瞅我:唉,这个人怪。这个人怎么……他的这个习性,见到什么人,都要跟人家打招呼。前边有个人他也打招呼,特别晚上他碰到个人更要打招呼。他要问问:“你上哪儿去啊?”如何如何的。而看着我就像没看见我,他就过去了。他觉得非常奇怪,回头还瞅我。我也看着他瞅我了。但是呢,我心里也有数,不是他不理我,是我摄心不让他知道我。只要你摄心,他就不知道你了。你在他跟前过,他像没看见一样。

  我讲这个例子是什么意思?如果你把心摄住了,那还谁有拿洗脚盆接的水倒到别的盆里,它就不存在这个问题。是你在起心动念,起到一个缘的作用,因缘的作用。所以说,是这么个原因。大家一定要记住了,要从自性找起,不要再看外面了。

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