90后活佛阐释藏传佛教教义中的环保理念获奖

山西： (贡桑拉姆)第七世热振·洛追嘉措·赤列伦珠活佛7日在众僧及专家学者的掌声中登上领奖台。这位“90”后活佛关于藏传佛教教义中的环保理念方

面的论文，获得了西藏首届藏传佛教教义教规阐释优秀论文“菩提之光”奖项一等奖。　　西藏藏学研究中心首届藏传佛教教义教规阐释研讨暨优秀论文评奖会于6月6日至7日在拉萨举行，年仅16岁的热振活佛以发生在本世纪之初的地震、水灾、山体滑坡等自然灾害为例，结合佛教理论阐释了灾害频繁的原因。　　热振活佛说，因为人的欲望不同，产生了人与人、人与动物、人与自然的不同和谐因素，从而导致了各种灾害的发生，“因行善业而获得生态的和谐安详，反之迫害生态将会导致灾害频繁”。　　第七世热振·洛追嘉措·赤列伦珠活佛，原俗名索朗平措，1997年10月生于西藏那曲地区嘉黎县的牧民家庭。当年，第六世热振活佛圆寂后，根据藏传佛教的教规，索朗平措被确认为转世灵童，并于2

000年1月16日在拉萨大昭寺释迦牟尼像前举行了传承、剃度仪式，于2000年7月14日在热振寺举行坐床典礼。　　西藏佛学院院长朱康·土登克珠活佛说，举行本届藏传佛教教义教规阐释研讨暨优秀论文评奖会是对藏传佛教教规教义阐释工作和引导藏传佛教与社会主义社会相适应精神的具体落实，是畅通渠道、广集智慧、积累经验、发展事业的一次良好契机。　　西藏山南地区佛教协会会长、僧人达瓦次仁说，“佛法就是丢弃苦因和修心而造福人类”，自佛教传入藏区以来，藏传佛教以其齐全性、正确性、创造性等特色矗立在诸多宗教的奇葩之中，“随着时代的脚步，佛法的与时俱进在民族和国家发展中具有重要作用”。　　两天来，来自中国藏研中心、北京藏语系高级佛学院和西藏各地的专家学者及高僧大德，围绕如何开展新阐释工作进行了讨论。他们认为，开展藏传佛教教义教规阐释工作，就要正本清源、抵御渗透；就要积极吸收藏传佛教优秀文化精髓，找准藏传佛教教义教规、道德与中华文化的结合点，倡导向善、和谐里理想，提升藏传佛教的文化品位，推动藏传佛教优秀文化的保护与传承，促进藏传佛教与社会主义社会相适应。　　7日下午，众多高僧活佛戴着洁白的哈达走出会堂，在午后的阳光下，他们纷纷在现代园林式的佛学院内合影留念，至此本此活动圆满落幕。而其中的150多位首批学员也将于今年7月离开他们共同生活了近三年的佛学院，回到他们各自的寺院。　　西藏佛学院于2009年经中国国家宗教事务局批准恢复设立，距拉萨市区27公里，占地面积262.48亩，总投资近亿元人民币。该院借鉴中国藏语系高级佛学院，将现代学院式和传统经院式相结合的教学模式，首次分设了密宗、显宗、活佛三个学部，开设有法制、公共、佛学三类课程，校区内一应设施齐备。(完)