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佛弟子们的职场伦理

来源:普门品原文网作者:时间:2019-11-15 10:11:25
编者按:2012年秋,《净土》杂志邀请了一些来自四川各地的居士在成都共聚一堂,从个人修学的角度,以为中心话题,各抒己见,畅所欲言,展开了深入而坦诚的交流。鉴于个人对佛法的理解和修学水平不一,许多观点和做法也仅仅代表个人立场。佛法是心性修行之法,是可以贯彻于我们每个人的日常生活和工作中的。此次座谈会的可贵之处在于,通过这样诚挚的交流,我们提倡一种用佛法智慧指导工作、思考人生的良好风气,这也是八正道在

佛弟子们的职场伦理

编者按:

2012年秋,《净土》杂志邀请了一些来自四川各地的居士在成都共聚一堂,从个人修学的角度,以为中心话题,各抒己见,畅所欲言,展开了深入而坦诚的交流。鉴于个人对佛法的理解和修学水平不一,许多观点和做法也仅仅代表个人立场。

佛法是心性修行之法,是可以贯彻于我们每个人的日常生活和工作中的。此次座谈会的可贵之处在于,通过这样诚挚的交流,我们提倡一种用佛法智慧指导工作、思考人生的良好风气,这也是八正道在我们实际生活中的切实贯彻与执行。

(记录整理 王小雨)

当断则断 远离恶业

我学佛前,家里开了一家青梅酒厂,还有一家酒楼,主要经营的当然是荤菜。四川人爱吃鱼,我们家的鱼还是很受人欢迎的。后来我接触到佛法,成了佛弟子,我就跟家人商量:佛弟子不能饮酒,更不应该造酒、卖酒,这都是要招致恶果的,要尽早把酒厂和酒楼关了。

起初家里人也有些顾虑,毕竟生意做起来很不容易。于是他们就商量,是不是慢慢地退出,有个两三年的时间,找到好的生意机会之后再关。我想起《孟子》里面讲的那个偷鸡贼的故事:以前每天偷两只鸡,现在每天只偷一只,就觉得自己进步了。知道错,就应该马上改,不能给自己找借口。于是我就把酒厂和酒楼都关了,现在我们做起了别的生意,收益也不比以前差多少。

总之,我觉得佛弟子就是应该有点当断则断的气魄,不合乎佛陀教导的,就应该彻底远离。若只看眼前利益得失,亏了德行,将来损失更巨大。

因果不虚 功不唐捐

我经营着一家小型文化工作室,主要是定期举办一些公益讲座,讲授国学课程。因为我以前做过生意,有些微薄的积蓄,生活还过得去,因此,也就没有考虑赚钱的问题,只是一心想回报社会、利益众生、报佛恩。这是我最初的发心。现在我已经做了几年了,一直都是在没有收入的情况下坚持下来的。

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我有时候也会想,专门从事公益性事业,如果没有经济来源,迟早会做不下去的。但目前没有更好的办法,只能是坚持,看有没有什么机缘,能够让我们的事业更长久地持续下去。

不管能维持多久,我觉得还是要坚持自己的初发心,随缘去做,能做多久就做多久,但求尽力,不过多的想经济方面的回报。有些回报是看得见的,有些回报是看不见的。我们作为佛弟子,要坚信因果不虚,在这个问题上要有信心。

摆正心态 戒贪戒瞋

我是专门做股票投资的,说白了就是炒股。大家对我的职业有点争议,有说对的,有说不对的,各有各的看法。我的意见是,职业偏见不能有,关键是自己要把握一个度。有人炒股炒疯魔的,也有人做企业做疯魔的,关键是自己的心态。

我一直把自己的职业定义为严格的股票投资,而不是投机为主的;炒股。中国股市的特点是买入卖出的频率高,来回倒差价,就不能说是投资,而是投机了。当然,这个东西很难严格区分,投资里面有投机的特性,投机里面也包含投资的要素。我是佛弟子,遵循佛的教诲,戒贪、戒瞋、戒痴,时刻保持警醒,懂得知足和感恩。用这种心态去做股票投资,我觉得是无可厚非的。

美国的巴菲特就是专门做股票投资的,他有上百亿的资产。他每年都坚持向全世界的穷人、妇女、儿童等慈善事业捐献大笔善款。从这一点来看,他内心是很慈悲的。他的这些善举为我们股票投资人树立了榜样。无论钱多钱少,我们都要积极回报社会,保持一颗慈悲心、感恩心。

为善不执 平常心处

我在一个佛教杂志工作,平时在工作中有很多困惑,其中最大的烦恼困惑,就是常常觉得自己做得不够好,怀疑自己发心不够,愿力不够,因此常常自责,给自己造成了很大的困扰。时间一长,自然就影响了工作,也影响了生活,心情一直很不好。后来,经过一段比较长时间的反省,我终于意识到,自己本身就是凡夫俗子,本身就是充满缺陷的,不能拿佛菩萨圣人的标准来要求和评判自己。我们发愿成佛,发心效仿佛菩萨及祖师大德的行持,但要量力而行,要学会正视和接纳自己的缺陷和不足。凡事不能执著,只希望看到自己善的一面,而不愿正视自己恶的一面,这其实已经背离中道、背离佛法了。

佛法圆融、中道,我觉得这是解决我们佛门内工作人员的职业困惑的关键问题。做好事,做善事,也要随缘,不能太执著。善,你若执著于它,也会走向它的反面。要明白什么是真善、智善。智善是能包容世间的爱与恨,丑与美,苦与乐同时又不染的。

我曾看到一个新闻报道,说一到老人节的时候,很多人都跑到敬老院给老人洗脚。有的老人,一天竟然被洗了十几次脚,有点苦不堪言,还不好意思拒绝。而在平时,却少有人去关心这些老人,这就有点不在中道上了。

置身染境 何以自处

我们全家人都是佛弟子。我前年刚大学毕业,去年开始做见习律师,现在马上要做一名正式律师了。通过近一年的见习生活,我发现在我们国家做律师,几乎每天都要犯妄语戒。对一个佛弟子而言,从事这样的职业,实在是非常苦恼。

在现在的大环境下,除了大妄语,什么绮语、两舌、恶口啊,作为律师几乎每天都要犯。可是如果你坚持不妄语的话,当事人就不相信你,事务所的领导也不相信你,连法官都不爱搭理你,你说的都是大实话,他还要在法庭上打断你,觉得你不可理解。

一边是佛法,一边是生存,我觉得很为难,也很困扰。前几天有个当事人来找我,我仔细研究他的案件后,觉得他这个案子在法律上完全没有依据,就直接跟他说:;你这个案子是不能赢的。人家一听就说:;要是我完全合法,找你干吗呀?我找你,就是让你没理给我争三分啊。你看,我一说实话,一个案子也接不到,时间长了,领导肯定炒我鱿鱼。

家庭道场 居家弘法

我以前在公司做会计,结婚以后就成了专职的家庭主妇,我做了十几年的家庭主妇。你说家庭主妇是不是个职业?我觉得是。你说这个职业怎么弘扬佛法?我觉得施展的天地很大。

刚结婚时,家里就我一个佛弟子,我老公根本就不信佛,吃肉、喝酒、打牌、胡说八道我一拜佛,他就笑话我。这十几年过去了,老公在我的熏陶下,已经成了比我还要精进虔诚的佛弟子。

我儿子读初中的时候,就受了三皈依,现在读高中了,寒暑假都去寺院里做义工,周末还去孤儿院或者养老院做义工。有一次,老师问同学们的志向,有的说要当中央委员,有的说要做世界首富。我儿子呢,他说希望将来能有机会出家,当高僧。结果大家哄堂大笑,我儿子还坦然自若的。儿子回家跟我说了这件事,我觉得很自豪。

作为一个家庭主妇,能让自己的家庭在佛法的氛围里得到长期熏陶,这就是很大的成绩。我对自己的工作感到很满意。

感恩众生 随缘度众

人的基本生活一旦满足了,就要怀着知足、感恩的心,把更多的精力放在更有意义的事情上。赚钱是没有止境的,如果没有一颗知足、感恩的心,那越来越多的钱,给你带来的恐怕不是快乐,而是烦恼、痛苦,甚至是恐惧了。

我在资阳有一个小工厂,生意还不错。因为我是农民出身,从小吃过很多苦,有时候想想,觉得这些似乎都不该是我应得的。我何德何能,能有今天这样的好日子?于是我常常告诫自己要珍惜、要感恩。我希望自己的家人、亲戚和朋友都能够因为我这个小工厂获得稳定、舒适的生活。这个工厂也是我的员工的家,是为他们遮风避雨的地方,我要努力好好经营,他们的工作和生活就有保障。我常劝员工们要懂得感恩、知足,并且给他们讲佛法,引导他们学佛。我们工厂的大墙上,就写着大大的;南无阿弥陀佛六字,所有人出门进门一眼就能看见。时间长了,这六字洪名就深深地印在心里,扎了根,想拔都拔不掉了。

任职公门 纠结困惑

我在一个区政府做公务员,级别中等。虽然学佛有些年了,但在单位里,一直都不敢公开承认。第一是这个问题比较敏感,担心有人会说我的;政治素质有问题;第二是怕别人会笑话我,认为我精神有问题。因为我以前曾经向一位同事悄悄透露过,结果传开之后,大家在食堂都不跟我一起吃饭,他们觉得我很古怪。

说实话,我也理解他们,他们不懂佛法嘛。他们毁谤佛法的时候,我就悄悄念;阿弥陀佛。但是,这样总不是个办法,时间长了,我都觉得自己成了两面人,有两种性格,两个完全不同的人格。上班的时候,我要和他们一样,打扑克、说荤段子,打发时间,免得别人觉得我不合群。回家之后,我就跪在佛像面前忏悔。每天都这样,自己都快受不了了。

因为常常有酒席宴请,我就推脱说我有严重的胃溃疡,不能喝酒,一滴都不能沾。我并没有说我是佛弟子,受过戒的,不能饮酒。但有一次,单位统一组织体检,结果查出我没有什么胃病,领导知道后就对我有意见,觉得我看不起他。

巧舌如簧 造贪瞋痴

我是广播电台的栏目主持人,我做主持人已经很多年了。因为电台有经营压力,所以各个栏目总是在不停地调整,指挥棒就是利润。社会上什么行业最火爆、最赚钱,电台就上什么栏目,可以说电台节目就是社会万象的缩影。

我觉得做传媒这个行业是很容易造恶业的,其中有些事情,在很多人看来是正常的,在另外一些人看来,则是;人在江湖,身不由己。但我现在成了佛弟子,就知道这些事情其实都很不正常。

媒体这个行业,基本上就是围绕着;酒色财气这四个字转的。按照佛法的观点,就是围绕着如何鼓动人们的;贪瞋痴来转的。

先说;酒。现在最赚钱的行业,可能就是白酒行业了。我们电台的大部分广告时间,都卖给了酒类公司。于是就有了一个默契:既然酒业公司是我们的大金主,那么,凡是涉及到白酒的负面新闻,我们处理的时候就要小心又小心。否则,一旦爆出白酒行业的坏消息,广告商一怒之下,我们的奖金就泡汤了。至于你这个主持人,也就该卷铺盖卷滚蛋了。不仅如此,在硬性的广告时间之外,还会附送一些软广告时间。也就是说,对于酒的赞美歌颂,不能只做单纯生硬的广告,还要以新闻、访谈等形式表现出来,因为那样可信度更高。

再说;色。虽说我们电台不可能点播色-情节目,但是,我主持过一个药品节目,是我和一个;科学家之间的对话。来宾是不是科学家我不知道,反正是厂家派来的,药品就是专门治疗男性疾病的。我的提问,都是他们列好了清单的。这个;科学家就开始滔滔不绝地讲述这种药对男性的神奇功效,有些话语非常露骨。我都忍不住要打断她,因为实在受不了,这分明就是在助长人们的淫欲心。

还有一类节目也很受欢迎,是广告收入最丰厚的栏目之一,那就是收藏品、纪念币什么的。这是鼓励人们贪财的,就是紧扣一个;财字。如果是真正珍贵的收藏品、纪念币,早就被行家一抢而空了,怎么还需要做广告呢?这就是个骗局,而且这种投资,只有专业人士才能搞明白,外行人只能是眼睁睁地上当。什么一年升值几十倍啊,十年之中飙升了几千倍啊

还有一类娱乐节目,也潜伏着很大的危害。这种节目紧紧把握住听众猎奇八卦、沉溺五欲、自私贪婪等阴暗心理,渲染那些抢劫杀人、婚外恋、堕胎、勾心斗角、尔虞我诈诸如此类的人性的阴暗面。表面上看,节目是反对这些事情的,但实际上,津津乐道不停宣说,详细讲述细节,在节目中又不强调立场,只是全面展示这些阴暗面。时间长了,听众的心就麻木了,觉得社会本就如此。

现代媒体充塞了这些可怕的内容。媒体人根本不知道自己在做什么,只是觉得自己在完成一份工作而已,根本不关心这些工作的后果是什么。现在媒体最火爆的广告是什么?不孕不育、无痛人流、快速致富、一夜-情这都是在造业,果报是很严重的。

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所以,现在我不做主持人了,在电台做一点杂事,收入降低了很多。我现在把大多数时间和精力,都放在念佛和助念活动上了。

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